KUPAS TUNTAS KEBUDAYAAN WAYANG KULIT SEBAGAI MEDIA DAKWAH
(Tinjauan Perspektif Ulum Syar’iyah Islaiyah)
Kata Kunci:
Budaya, Dakwah, Media, Wayangkulit
Abstrak
Wayang Kulit merupakan warisan budaya Jawa untuk mempaikan pesan yang menghibur dan innovatif. Fatwa hukum wayang kulit diragukan oleh sejumlah komunitas muslim di Indonesia apabila dijadikan sebagai media dakwah. Penelitian ini ditujukan untuk mengetahuai tinjauan ‘ulum syar;iyah dalam menyikapi perkara mubah dan kapan suatu budaya yang mubah akan berubah fatwa hukumnya menjadi terlarang? Kajian kepustakaan ini bersifat kualitatif deskriptif menarasikan budaya yang asal muasalnya mubah, akan tetapi sifat mubah akan berubah menjadi terlarang dikarenakan beberapa faktor yang mempengaruhinya. Data utama penelitan ini adalah literatur berbahasa Arab dan artikel jurnal ilmiah bertemakan dakwah dan budaya, didukung pula dengan data skunder berbasis situs resmi yang terpercaya. Peneliti meyakini bahwa, Wayang Kulit dikategorikan budaya yang memiliki dasar hukum mubah berdasar kaidah fiqhiyah, tradisi hadis dlo’if sebagai dasar amal, legenda Israilliyat yang boleh dinarasikan di komunitas muslim sebagai dongeng, dan Wayang Kulit tidak berkorelasi langsung dengan ibadah maupun aqidah Islam, sehingga fatwa hukum yang asalnya mubah, akan berubah disebabkan oleh komunikator (dalang) dalam menyampaikan pesan yang tidak mampu mengeliminasi hal-hal yang dilarang oleh Islam.
Referensi
Abbas, I. (2023, September 15). Mengulas Kontribusi Wayang pada Ekonomi Kreatif Indonesia. Kompasiana. https://www.kompasiana.com/abasabas0819/650435e6fdf1c536ac7a67f2/mengulas-kontribusi-wayang-pada-ekonomi-kreatif-indonesia
Abdul Aziz, J. A. (1999). Al-Dakwah Qowa’id wa Ushuul (4th ed.). Daar Ad-Dakwah.
Abu Zahao, M. M. (1984). Al-Hadits wa Al-Muhadditsun (2nd ed., Vol. 1). Syarikah Al-Thiba’ah Al-Arabiyah Al-Su’udiyah.
Abu Zahroh, M. (1985). Ushul Al-Fiqh. Darul Fikri Al-Arobi.
Al- Arfaj, A. H. (2012). Mafhumul Bid’ah wa Atsarhu fitThirobil Fatawa Al-Mu’ashiroh (2nd ed.). Daarul Fatah.
Al-Albani, I. M. H. (2003). Ulumul Hadits (1st ed., Vol. 1). Daaru Ibnu Hazm.
Al-Bayanuni, M. A. F. (1995). Al-Madkhol ila ’Ilmid Dakwah (3rd ed., Vol. 3). Muassatur Risalah.
Al-Bukhori, M. I. I. (2016). Shohih Al-Bukhori (Vol. 1). Al-Busyra.
Al-Dausari, M. M. M. (2007). Al-Mumti’ fi Qowaid Al-Fiqhiyah (1st ed.). Daaru Zidniy.
Al-Dzahabi, M. H. (2005). Al-Isroiliyat fi Al-Tafsir wa Al-Hadits. Maktabah Wahbah.
Al-Ghozali, M. (2001). Hadza Dienuna (5th ed.). Daarus Syuruq.
Al-Jurjani, A. bin M. (1992). Mu’jam Al-Ta’riifaat (M. S. Al-Minsyawi (ed.); Vol. 1). Daarul Fadhilah.
Al-Khudloir, A. K. A. (1997). Al-Hadits Al-Dlo’if wa Hukm Al-Ihtijaj bihi (Vol. 1). Daarul Muslim.
Al-Rumi, F. A. S. (1993). Ushulut Tafsir wa Manahijuhu (1st ed., Vol. 1). Maktabah At-Taubah.
Al-Thohhan, M. (2010). Taisir Mustholah Al-Hadits (11th ed., Vol. 1). Maktabatul Ma’arif lin Nasyri wat Tauzi’.
Al-Utsaimin, M. S. (2001). Al-Ushul min ’Ilmi Al-Ushul. Daarul Iman.
Al-Utsaimin, M. S. (2004). Syarh Al-Arbain Al-Nawawiyah (3rd ed.). Daar Al-Tsuroyya.
Al-Utsaimin, M. S. (2006). Syarh Riyadh Al-Sholihin min Kalam Sayyid Al-Mursalin (Vol. 1). Daar Al-Wathan.
Anis, I., AL Showahili, A., Muntashir, A. H., & Ahmad, M. K. (2004). Al-Mu’jamul Wasith (4th ed.). Maktabatus Suruq Ad- Dualiyah.
Anshari, E. S. (1981). Pokok - Pokok Pikiran tentang Islam (1st ed.). Sekretariat PKP Al-Hidayah Pemda TK I Jambi.
Damhuri, E. (2021, January 23). Orientalis Barat Ini Akhirnya Akui Islam Ajaran yang Lengkap. Republika. https://islamdigest.republika.co.id/berita/qndc2m440/orientalis-barat-ini-akhirnya-akui-islam-ajaran-yang-lengkap
Fuad, S. (2020). Ahkam Al-Khams dalam Dinamika Pemikiran Hukum Islam dan Perubahan Sosial. Tajdid: Jurnal Pemikiran dan Kemanusiaan, 4(1), 16–27. https://doi.org/10.2139/ssrn.1903980
Ibnu Qudama, A. bin A. (2009). Raudhotun Nadhir wa Junnatul Manadhir (M. Mirobiy (ed.); 1st ed.). Muassastur Risaalah.
Iman, S. B., & Estuningtyas, R. D. (2021). Tantangan Dakwah: Haruskah Dakwah Dipersulit Atau dipermudah? Retorika : Jurnal Kajian Komunikasi dan Penyiaran Islam, 3(1), 1–27. https://doi.org/10.47435/retorika.v3i1.577
Isnanto, B. A. (2022, February 21). Viral Wayang Mirip Khalid Basalamah “Dimassa”, Begini Tanggapan Sang Dalang. Detik Jateng. https://www.detik.com/jateng/berita/d-5951691/viral-wayang-mirip-khalid-basalamah-dimassa-begini-tanggapan-sang-dalang
Kastori, R. (2023, August 15). Pengertian Media Menurut Ahli. Kompas.com. https://www.kompas.com/skola/read/2023/08/15/140000869/pengertian-media-menurut-ahli
Kemendikbudristek RI, B. (2023, October 28). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Kamus versi online. Badan Pengembangan Dan Pembinaan Bahasa, Kemdikbud (Dahulu Pusat Bahasa). https://kbbi.kemdikbud.go.id/Beranda/SeputarLaman
Mukti, M. (2015). Pelanggaran Wayang terhadap Agama dan Solusinya. Imaji: Jurnal Seni dan Pendidikan Seni, 13(2), 1–10. https://journal.uny.ac.id/index.php/imaji/article/view/7879
Munawwir, A. W. (2007). Kamus Al-Munawwir (K. H. A. Ma’shum & K. H. Z. A. Munawwir (eds.); 2nd ed., Vol. 1). Pustaka Progressif. https://ia904505.us.archive.org/15/items/Kmsmnwrarbindo/Kmsmnwrarbindo_text.pdf
Pramitaningsih, S. (2023). Analisis Wayang sebagai Media Dakwah di Kabupaten Cilacap. Hujjah: Jurnal Ilmiah Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 7(1), 52–67. https://jurnal.unugha.ac.id/index.php/hjh/issue/view/70
Quthub, S. (1979). Ma’alim fi Al-Thoriq (6th ed.). Darus Syuruq.
Romanti. (2023, November 7). Tujuh Alasan Wayang Menjadi Warisan Budaya Tak Benda UNESCO. Kemendikbudristek RI. https://itjen.kemdikbud.go.id/web/7-alasan-wayang-menjadi-warisan-budaya-tak-benda-unesco/
Sari, M., & Asmendri. (2020). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Natural Science: Jurnal Penelitian Bidang IPA dan Pendidikan IPA, 6(1), 41–53. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555
Setiawan, N. R. (2023, May 22). Apa Itu Wayang? Ini Pengertian, Asal usul, Jenis-Fungsinya. Detik Jateng. https://www.detik.com/jateng/budaya/d-6732102/apa-itu-wayang-ini-pengertian-asal-usul-jenis-fungsinya
Sumarto. (2018). Budaya, Pemahaman dan Penerapannya:Aspek Sistem Religi, Bahasa, Pengetahuan, Sosial, Keseninan dan Teknologi. Jurnal Literasi, 1(2), 144–159. https://jurnal.literasikitaindonesia.com/index.php/literasiologi/article/view/49
Syakhrani, A. W. (2022). Budaya dan Kebudayaan: Tinjauan dari Berbagai Pakar, Wujud-Wujud Kebudayaan, 7 Unsur Kebudayaan yang Bersifat Unibersal. Cross-Border, 5(1), 782–791. https://journal.iaisambas.ac.id/index.php/Cross-Border/article/view/1161
Utsaimin, M. bin S. (2006). Mustholahul Hadits.
Widoyo, A. F. (2021). Relevansi Wayang Kulit Sebagai Media Dakwah di Era Modern: Studi tentang Media Dakwah. Mamba’ul Ulum, 17(2), 125–130. https://doi.org/https://doi.org/10.54090/mu.51
Zaidan, A. K. (1976). Al-Wajiz fi Ushul Al-Fiqh (Vol. 1). Muassasah Qurthubah.
Abdul Aziz, J. A. (1999). Al-Dakwah Qowa’id wa Ushuul (4th ed.). Daar Ad-Dakwah.
Abu Zahao, M. M. (1984). Al-Hadits wa Al-Muhadditsun (2nd ed., Vol. 1). Syarikah Al-Thiba’ah Al-Arabiyah Al-Su’udiyah.
Abu Zahroh, M. (1985). Ushul Al-Fiqh. Darul Fikri Al-Arobi.
Al- Arfaj, A. H. (2012). Mafhumul Bid’ah wa Atsarhu fitThirobil Fatawa Al-Mu’ashiroh (2nd ed.). Daarul Fatah.
Al-Albani, I. M. H. (2003). Ulumul Hadits (1st ed., Vol. 1). Daaru Ibnu Hazm.
Al-Bayanuni, M. A. F. (1995). Al-Madkhol ila ’Ilmid Dakwah (3rd ed., Vol. 3). Muassatur Risalah.
Al-Bukhori, M. I. I. (2016). Shohih Al-Bukhori (Vol. 1). Al-Busyra.
Al-Dausari, M. M. M. (2007). Al-Mumti’ fi Qowaid Al-Fiqhiyah (1st ed.). Daaru Zidniy.
Al-Dzahabi, M. H. (2005). Al-Isroiliyat fi Al-Tafsir wa Al-Hadits. Maktabah Wahbah.
Al-Ghozali, M. (2001). Hadza Dienuna (5th ed.). Daarus Syuruq.
Al-Jurjani, A. bin M. (1992). Mu’jam Al-Ta’riifaat (M. S. Al-Minsyawi (ed.); Vol. 1). Daarul Fadhilah.
Al-Khudloir, A. K. A. (1997). Al-Hadits Al-Dlo’if wa Hukm Al-Ihtijaj bihi (Vol. 1). Daarul Muslim.
Al-Rumi, F. A. S. (1993). Ushulut Tafsir wa Manahijuhu (1st ed., Vol. 1). Maktabah At-Taubah.
Al-Thohhan, M. (2010). Taisir Mustholah Al-Hadits (11th ed., Vol. 1). Maktabatul Ma’arif lin Nasyri wat Tauzi’.
Al-Utsaimin, M. S. (2001). Al-Ushul min ’Ilmi Al-Ushul. Daarul Iman.
Al-Utsaimin, M. S. (2004). Syarh Al-Arbain Al-Nawawiyah (3rd ed.). Daar Al-Tsuroyya.
Al-Utsaimin, M. S. (2006). Syarh Riyadh Al-Sholihin min Kalam Sayyid Al-Mursalin (Vol. 1). Daar Al-Wathan.
Anis, I., AL Showahili, A., Muntashir, A. H., & Ahmad, M. K. (2004). Al-Mu’jamul Wasith (4th ed.). Maktabatus Suruq Ad- Dualiyah.
Anshari, E. S. (1981). Pokok - Pokok Pikiran tentang Islam (1st ed.). Sekretariat PKP Al-Hidayah Pemda TK I Jambi.
Damhuri, E. (2021, January 23). Orientalis Barat Ini Akhirnya Akui Islam Ajaran yang Lengkap. Republika. https://islamdigest.republika.co.id/berita/qndc2m440/orientalis-barat-ini-akhirnya-akui-islam-ajaran-yang-lengkap
Fuad, S. (2020). Ahkam Al-Khams dalam Dinamika Pemikiran Hukum Islam dan Perubahan Sosial. Tajdid: Jurnal Pemikiran dan Kemanusiaan, 4(1), 16–27. https://doi.org/10.2139/ssrn.1903980
Ibnu Qudama, A. bin A. (2009). Raudhotun Nadhir wa Junnatul Manadhir (M. Mirobiy (ed.); 1st ed.). Muassastur Risaalah.
Iman, S. B., & Estuningtyas, R. D. (2021). Tantangan Dakwah: Haruskah Dakwah Dipersulit Atau dipermudah? Retorika : Jurnal Kajian Komunikasi dan Penyiaran Islam, 3(1), 1–27. https://doi.org/10.47435/retorika.v3i1.577
Isnanto, B. A. (2022, February 21). Viral Wayang Mirip Khalid Basalamah “Dimassa”, Begini Tanggapan Sang Dalang. Detik Jateng. https://www.detik.com/jateng/berita/d-5951691/viral-wayang-mirip-khalid-basalamah-dimassa-begini-tanggapan-sang-dalang
Kastori, R. (2023, August 15). Pengertian Media Menurut Ahli. Kompas.com. https://www.kompas.com/skola/read/2023/08/15/140000869/pengertian-media-menurut-ahli
Kemendikbudristek RI, B. (2023, October 28). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Kamus versi online. Badan Pengembangan Dan Pembinaan Bahasa, Kemdikbud (Dahulu Pusat Bahasa). https://kbbi.kemdikbud.go.id/Beranda/SeputarLaman
Mukti, M. (2015). Pelanggaran Wayang terhadap Agama dan Solusinya. Imaji: Jurnal Seni dan Pendidikan Seni, 13(2), 1–10. https://journal.uny.ac.id/index.php/imaji/article/view/7879
Munawwir, A. W. (2007). Kamus Al-Munawwir (K. H. A. Ma’shum & K. H. Z. A. Munawwir (eds.); 2nd ed., Vol. 1). Pustaka Progressif. https://ia904505.us.archive.org/15/items/Kmsmnwrarbindo/Kmsmnwrarbindo_text.pdf
Pramitaningsih, S. (2023). Analisis Wayang sebagai Media Dakwah di Kabupaten Cilacap. Hujjah: Jurnal Ilmiah Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 7(1), 52–67. https://jurnal.unugha.ac.id/index.php/hjh/issue/view/70
Quthub, S. (1979). Ma’alim fi Al-Thoriq (6th ed.). Darus Syuruq.
Romanti. (2023, November 7). Tujuh Alasan Wayang Menjadi Warisan Budaya Tak Benda UNESCO. Kemendikbudristek RI. https://itjen.kemdikbud.go.id/web/7-alasan-wayang-menjadi-warisan-budaya-tak-benda-unesco/
Sari, M., & Asmendri. (2020). Penelitian Kepustakaan (Library Research) dalam Penelitian Pendidikan IPA. Natural Science: Jurnal Penelitian Bidang IPA dan Pendidikan IPA, 6(1), 41–53. https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/naturalscience/article/view/1555
Setiawan, N. R. (2023, May 22). Apa Itu Wayang? Ini Pengertian, Asal usul, Jenis-Fungsinya. Detik Jateng. https://www.detik.com/jateng/budaya/d-6732102/apa-itu-wayang-ini-pengertian-asal-usul-jenis-fungsinya
Sumarto. (2018). Budaya, Pemahaman dan Penerapannya:Aspek Sistem Religi, Bahasa, Pengetahuan, Sosial, Keseninan dan Teknologi. Jurnal Literasi, 1(2), 144–159. https://jurnal.literasikitaindonesia.com/index.php/literasiologi/article/view/49
Syakhrani, A. W. (2022). Budaya dan Kebudayaan: Tinjauan dari Berbagai Pakar, Wujud-Wujud Kebudayaan, 7 Unsur Kebudayaan yang Bersifat Unibersal. Cross-Border, 5(1), 782–791. https://journal.iaisambas.ac.id/index.php/Cross-Border/article/view/1161
Utsaimin, M. bin S. (2006). Mustholahul Hadits.
Widoyo, A. F. (2021). Relevansi Wayang Kulit Sebagai Media Dakwah di Era Modern: Studi tentang Media Dakwah. Mamba’ul Ulum, 17(2), 125–130. https://doi.org/https://doi.org/10.54090/mu.51
Zaidan, A. K. (1976). Al-Wajiz fi Ushul Al-Fiqh (Vol. 1). Muassasah Qurthubah.
Diterbitkan
2025-04-30
##submission.howToCite##
Iman , S. B., & Falhan , A. (2025). KUPAS TUNTAS KEBUDAYAAN WAYANG KULIT SEBAGAI MEDIA DAKWAH. RETORIKA : Jurnal Kajian Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 7(1), 1-17. https://doi.org/10.47435/retorika.v7i1.3485
Terbitan
Bagian
Articles
##submission.copyrightStatement##
##submission.license.cc.by-sa4.footer##
