LEGALIATAS AZAN DI AL-QURAN (Studi Tafsir Maudhui)

  • Ridho Riyadi IAIN PEKALONGAN
  • M. Adin Setyawan Institut Agama Islam Negeri Pekalongan

Abstrak

Azan sebagai syiar Islam dengan tujuan untuk mengajak umat muslim melaksanakan ibadah shalat lima waktu sesuai dengan perintah Allah di Al-Quran. Dakwah Islam dalam azan merupakan suatu kegiatan menyampaikan pesan yang terkandung dalam lafaz-lafal azan. Lafal-lafal azan sendiri telah ditetapkan oleh syariat melalui hadits-hadits Nabi, sehingga  lafal azan tidak boleh seorangpun di dunia ini menggantinya dengan lafal  lain walaupun mengandung makna yang baik. Artinya lafal-lafal  azan tidak ada ruang untuk berijtihad di dalamnya. Lafal azan-pun harus dikumandangkan dengan bahasa arab sesuai dengan apa yang telah diajarkan oleh syariat.

Referensi

Buku:
Al-Ajili, Sulaiman bin Umar. 2010. Futuhat Al-Wahhab bi Taudhih Syah Minhaji Thalib al-Ma’ruf bi Khasyiyah Al-Jaml. Bairut: Darul Fikr
Al-Anshari, Zakaria bin Muhammad. 2010. Asna Al-Mathalib fii Syarkhi Raudhul Thalib, Jilid II, Libanon: Darul Kutub Islami.
Al-Juzairi, Abdurrahman. Tt. Fikih Empat Madzhab, Jakarta Timur: Pustaka Al-Kausar.
Al-Mahfani, M. Khallilurrahman. 2008. Pedoman Sholat Lengkap Menuju Sholat Khusyuk, Jakarta: PT Wahyu Media
Al-Jarjawi, Ali Ahmad. 2006. Indahnya Syariat Islam, Jakarta: Gema Insani, 2006
Al-Qurthubi, Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad. 1964. Al-Jami’ Li Ahkamil Quran, Mesir: Kairo.
Al-Wahidi, Ali bin Muhammad An-Naisaburi. 1992. Asbabun Nuzul, Daman: Darul Islah.
An-Nawawi, Abu Zakaria Muhyiddin. Tt. Majmu’ Syarah Muhadzab. Jakarta Selatan: Jilid III, Pustaka Azzam
Armuza, Akham. 2010. Rahasia Dahsyatnya Azan Hayya Alal Falah, Yogyakarta: Kaukaba Dipantara.
Ar-Razi, Fakhruddin Muhammad Muhammad bin Umar. 1420. Tafsir Al-Kabir, Damaskus; Darul Fikr
Ash-Shan’ani, Muhammad bin Ismail Al-Amir. 2008. Subulus Salam Syakr Bulughul Maram, Jilid I, Jakarta Timur: Darus Sunah.
Asy-Syaukani, Muhammad bin Ali. Tt. Fathul Qadir Al-Jami Baina Fanni Riwayah wad Dirayahmin Ilmi At-Tafsir, Jilid II, Mesir: Darul Wafa’.
Asy-Suyuti, Jalaluddin. 1981. Al-Iklil fi Istinbat At-Tanziil, Bairut: Darul Kutub Ilmiah
Ath-Thabari, Abu Ja’far Muhammad bin Jarir. 2000. Tafsir Ath-Thabari min Kitabihi Jami’ Al-Bayan an Ta’wiili Ayil Quran, Jilid 10, Bairut: Muassasah Ar-Risalah
Az-Zahily, Wahbah. 1985. Al-Fiqh Al-Islamy,Jilid I, Damaskus: Daarul Fikir
El Fikri, Syahruddin, 2014. Sejarah Ibadah, Jakarta : Republika
Ibnu Ajibah, Ahmad bin Muhammad bin Mahdi. 1419. Al-Bakh Al-Madid fii Tafsiril Quran Al-Majid, Mesir: Kairo
Ibnu Abi Hatim, Abu Muhammad Abdurrahman bin Muhammad. 1419. Tafsir Ibnu Abi Hatim Al-Musamma At-Tafsir bil Ma’sur, Jilid 4, Saudi: Nizar Mustafa Al-Baz
Ibnu Kasir, Abu Fida. 2017. Tafsir Ibnu Kasir. Terj. Engkos Kosasih dkk. Jakarta Timur: Maghfirah Pustaka.
Ibnu Asyur, Muhammad Ath-Thahir. 1984. Tafsir At-Tahrir At-Tanwir, Jilid 6, Tunisia: Darul Tunisiyah Lin Nasyr.
Kusumawati, Linda. 2019. Peningkatan Hasil Belajar Fikih Materi Azan Melalui Strategi Pembelajaran Index Card Match Kelas II MI Nur Rahman Sambibulu Taman Sisoardjo. Skripsi, Prodi PGMI, FTIK UIN Sunan Ampel Surabaya.
Maksum, M. Syukron. 2010. Dahsyatnya Azan, Yogyakarta: Pustaka Marwa
Masyhur, Musthafa. 2014. Fikih Dakwah, Jakarta: Al-I’thisan.
Sabiq, Sayyid. 2008. Fikih Sunnah, Jilid I, Jakarta: Cakrawala Publising.
Saputra, Eko. 2016. Kumandang Azan Saat Ritual Agama Lain dalam Pandangan Hukum Islam. Skripsi, Prodi Studi Perbandingan Mazhab Fak. Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah.

Internet
https://www.suara.com/news/2020/11/30/210516/viral-azan-hayya-alal-jihad-ini-hukum-mengubah-Azan?page=all. Diakses 11. 09 WIB, 21 Januari 2021
https://binbaz.org.sa/fatwas
https://islam.nu.or.id/post/read/125035/hukum-menyerukan-hayya-alal-jihad-pada-lafal-azan. Diaksesn 13.52 WIB 21 Januari 2021
https://juraganberdesa.blogspot.com/2019/11/syariat-azan.html. Diaksesn 13.52 WIB 21 Januari 2021
Diterbitkan
2021-12-30